التغلبي عنه وسلامة بن هارون وغيره عن الأخفش ، وروى الأخفش من طريقيه بالمد . ص : ويسألون اشدد ومدّ ( غ ) ث وضم * كسرا لدى أسوة في الكلّ ( ن ) عم ش : أي : قرأ ذو غين ( غث ) رويس : يساءلون عن أنبائكم [ الأحزاب : 20 ] بتشديد السين وألف بعدها ( 1 ) مضارع « تساءل » ، وأصله : يتساءلون ، ثم أدغم ، والباقون بإسكان السين وحذف الألف مضارع « سأل » . وقرأ ذو نون ( نعم ) عاصم : في رسول اللّه أسوة حسنة هنا [ 21 ] ، وقد كانت لكم أسوة [ الممتحنة : 4 ] ولقد كان لكم فيهم أسوة ( 2 ) بالممتحنة [ 6 ] بضم الهمزة : وهي ( 3 ) لغة قيس وتميم ، وكسرها الباقون ( 4 ) ، وهي ( 5 ) لغة الحجاز ، والأفصح . تتمة : تقدم الرّعب [ 26 ] ، وتطؤها [ 27 ] ومبيّنة [ 30 ] . ص : ثقل يضاعف ( ك ) م ( ث ) نا ( حق ) ويا * والعين فافتح بعد رفع ( ا ) حفظ ( ح ) يا ( ثوى ) ( كفى ) تعمل وتؤت اليا ( شفا ) * وفتح قرن ( ن ) ل ( مدا ) ولى ( كفا ) ش : أي : قرأ ذو كاف ( كم ) ابن عامر [ بالنون ] ، وثاء ( ثنا ) أبو جعفر ، و ( حق ) البصريان [ بالياء ] ، وابن كثير [ بالنون ] يضعّف لها العذاب [ 30 ] بتشديد العين بلا ألف ، [ وغيرهم بفتح العين وتخفيفها ] ( 6 ) . [ وقرأ ذو [ همزة ( احفظ ) نافع و ] حاء ( حيا ) أبو عمرو ، وثاء ( ثوى ) ] ( 7 ) أبو جعفر ، ويعقوب ، و ( كفا ) الكوفيون بالياء وفتح العين ورفع « العذاب » . وغيرهم بالنون وكسر العين ونصب « العذاب » . فصار ابن كثير وابن عامر بالنون وتشديد العين وكسرها ( 8 ) بلا ألف [ ونصب « العذاب » . وأبو جعفر ] ( 9 ) والبصريان [ بالياء وتشديد العين وفتحها بلا ألف ورفع « العذاب » ] ( 10 ) . والباقون كذلك إلا أنهم بتخفيف العين وألف قبلها .

--> ( ( 1 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 354 ) ، التبيان للطوسي ( 8 / 295 ) ، تفسير الطبري ( 21 / 91 ) . ) ( ( 2 ) في م ، ص : « قد كانت لكم أسوة حسنة » . ) ( ( 3 ) في ز : وهو . ) ( ( 4 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 354 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 630 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 103 ) . ) ( ( 5 ) في د ، ز : وهو . ) ( ( 6 ) في م ، ص : وغيرهم بفتح الضاد وتخفيف العين . ) ( ( 7 ) في ز : وقرأ ذو حاء حنا أبو عمرو وثوى . ) ( ( 8 ) في م ، ص : وفتحها . ) ( ( 9 ) في م ، ص : ورفع العذاب وأبو جعفر وأبو عمرو ويعقوب كذلك . ) ( ( 10 ) سقط في م ، ص . )